Perdamian dalam Perspektif Islam
Perdamian dalam Perspektif Islam – Hari Perdamaian Internasional (International Day of Peace)
Oleh : Kyai Dr Sumarno, M.Pd.I.
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَنْزَلَ السَّكِيْنَةَ عَلَى قُلُوْبِ اْلمُسْلِمِيْنَ المُؤْمِنِيْنَ وَجَعَلَ الضِّياَقَ عَلَى قُلُوْبِ الْمُنَافِقِيْنَ وَالْكَافِرِيْنَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ اْلحَقُّ اْلمُبِيْنُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَّادِقُ الْوَعْدِ الأَمِيْنِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلمِّ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ المَبْعُوْثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ. أَمَّا بَعْدُ أَيُّهاَ اْلحَاضِرُوْنَ اْلمُسْلِمُوْنَ حَفِظَكُمُ اللهُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ. قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Sebagai pembuka dalam memulai khutbah Jumat pada siang hari ini, mari kita semua bersyukur kepada Allah swt dengan kalimat alhamdulillahi bi ni’matihi tatimmus shâliḫât, atas segala nikmat dan karunia yang telah diberikan kepada kita semua, Shalawat dan salam mari senantiasa kita haturkan kepada junjungan dan panutan kita semua, Nabi Muhammad saw, yang telah menjadi contoh dan teladan kepada kita semua sebagai umatnya. Selanjutnya, saya selaku khatib senantiasa mengajak diri sendiri, keluarga, dan semua jamaah yang turut hadir pada pelaksanaan shalat Jumat ini, agar terus berusaha meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT, yaitu dengan cara mengerjakan semua kewajiban dan meninggalkan larangan-Nya.
Hari Perdamaian Internasional atau International Day of Peace (IDP) diperingati setiap tahun yaitu pada tanggal 21 September. Hari Perdamaian Dunia ini telah ditetapkan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB). Tahun ini akan diperingati Hari Perdamaian Dunia pada hari Sabtu, (21/09/2024). Tujuannya untuk merayakan kekuatan solidaritas global untuk membangun dunia yang damai dan SDG (Tujuan Pembangunan Berkelanjutan). Mengutip situs resmi PBB, peringatan Hari Perdamaian Dunia tahun 2024 akan mengangkat tema ‘Cultivating a Culture of Peace’ atau ‘Membangun Budaya Damai’
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Dalam sebuah acara konferensi di Istana Bogor dengan nama a Trilateral Ulema Conference of Indonesia, Afghanistan and Pakistan, tema yang diusung ialah “Islam as Rahmatan lil Alamin, Peace and Stability in Afghanistan”. Konferensi yang dihadiri oleh para ulama dari tiga negara, Indonesia, Pakistan dan Afganistan. Adapun pokok permasalahan yang menjadi bahasan ialah mengenai perdamaian dan persaudaraan dalam Islam; violent extremism (ekstrimisme berkekerasan) dan al-i’tidal (toleransi); peran ulama dalam menciptakan perdamaian; peran negara dalam menciptakan perdamaian; dan langkah maju ke depan dalam mewujudkan perdamaian.
Baca juga, Sikap Kita dalam Mengukur Keimanan dengan Ujian dari Allah
Indonesia menyadari sebagai negara dengan penduduk muslim terbesar di dunia, sehingga mengambil bagian dalam ikutserta mendamaikan saudaranya yang berseteru menjadi tanggungjawab moral. Dalam konferensi tersebut yang diundang ialah ulama, hal ini karena suara mereka masih didengar oleh masyarakat, atau fatwa para ulama tersebut masih digunakan dalam beberapa aspek perikehidupan bermasyarakat, seperti dalam bidang hukum maupun bisnis. Sehingga, kesepakatan atau keputusan antar ulama dalam konferensi tersebut akan dijadikan payung dalam perundingan perdamaian nantinya. Dalam hal ini, mereka menyepakati bahwa Islam adalah agama perdamaian. Sesuai dengan namanya, Islam berarti perdamian. Nabi Muhammad datang membawa agama Islam untuk menggambarkan esensi yang paling mendalam, bahwa ajaran yang dibawa yakni agama yang mengajarkan tentang perdamian.
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Islam berasal dari kata سَلِمَ yang artinya selamat, bebas dan damai. Dalam kaidah tata bahasa Arab berbunyi: سَلِمَ – يَسْلَمُ – سِلْمًا – سَلْمًا – سَلاَمَةً yang berarti damai. Kemudian, terdapat istilah السَّلاَمُ الْعَلَمِyang diartikan perdamaian dunia. Kata سَلَّمَ berarti menyerahkan, hal ini berarti melepaskan sesuatu yang di dalamnya terdapat unsur pembebasan. Maka, dapat dipahami bahwa Islam mengajarkan perdamaian yang di dalamnya terdapat prinsip pembebasan, baik dari rasa takut, lapar maupun ketidakamanan. Sebagaimana dalam firman Allah, QS. Al Quraisy/106: 4,
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ
Berdasarkan ayat tersebut menunjukkan bahwa dalam hidup yang damai itu sendiri, terbebas dari berbagai rasa ketakutan, kelaparan dan ketidakamanan. Itulah intisari dari ajaran Islam yang terkadang banyak umatnya sering melupakan.
Nabi Muhammad Saw dalam hadis mendefinisikan bahwa:
اَلُمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Seorang muslim itu ialah apabila dia menjadi sumber perdamaian bagi sesama manusia yang lain, sehingga mereka terbebas dari kejahatan lidah dan tangannya). Bahkan pada era milenial seperti sekarang ini, lidah juga sudah berpindah ke jari-jari tangan, pencat-pencet smartphone, namun aktivitas yang dilakukan justru menyakiti orang lain. Selain memiliki maksud perdamaian, juga berarti pembebasan. Dari kata سَلِمَ juga ada kata سُلَّمٌ, yang berarti tangga. Tangga ialah alat untuk naik ke tempat yang lebih tinggi, kemudian dengannya dapat melihat wawasan luas serta dapat melihat sekeliling.
Di samping itu juga bermakna selamat dari marabahaya, misalnya karena dikejar anjing galak, kemudian naik tangga. Sehingga, di dalam kata Islam saja sudah terdapat unsur keselamatan, perdamaian, pembebasan serta pandangan atau wawasan yang luas.
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Salam seorang muslim, ketika bertemu satu dengan yang lain ialah السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ yang artinya ‘damai buat anda’, atau yang lebih baik dari itu dengan menambahkan ungkapan warahmatullahi wabarokaatuh (rahmat dan barokah dari Allah). Ketika kalimat tersebut sudah terucap, berarti seorang muslim telah menjamin keselamatan orang yang ada di hadapannya. Kedamaian orang tersebut dijamin, karena telah mengucapkan janji, yaitu السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ. Namun terkadang masih terdapat paradok, ketika ada seorang muslim menagih hutang kepada saudaranya, kemudian ia mengucapkan salam sambil mengetuk pintu. Lalu setelah empunya rumah keluar untuk memberi pintu, tamu tadi kemudian berkata keras atau bahkan marah dan mencaci sambil menagih hutang yang belum dibayar. Artinya, fenomena tersebut bertentangan dengan ucapan salam tadi. Karena pada awalnya ia telah berjanji datang membawa kedamaian, tapi malah mencak-mencak.
Kata سَلِمَ atau Islam, juga menjadi salah satu nama Allah SWT, yakni السَّلاَمُ yang berarti Maha Pemberi Keselamatan. Setiap muslim setiap kali mengakhiri shalatnya juga dengan menolehkan wajahnya ke kanan dan kiri sambil mengucap salam. Maka, sholat itu merupakan mi’roj, atau dalam riwayat disebutkan ashsholaatu mi’rojul mu‘min. Setidaknya seorang mukmin naik jiwanya kepada Tuhannya, lalu kembali lagi ke dunia. Menutup dengan salam, menyebarkan perdamaian.
Sebuah ironi, agama yang mengajarkan perdamaian, justru di sebagian belahan bumi umatnya justru tidak mencerminkan perilaku yang diajarkan oleh Rasulullah dan yang menjadi esensi agama yang dianutnya, seperti bom bunuh diri, perang antar saudara. Hal itu boleh jadi ada yang salah dalam beragama, mungkin secara formalitas sudah menjalankan ibadah, sholat, puasa, zakat, dll. Namun ibadahnya itu hanya sebatas pada formatnya saja, sementara sisi substansi dan semangat dari ibadah yang dilakukan itu kurang tersentuh. Melaksanakannya secara mekanistik formal/ karena kebiasaan saja, akan tetapi tidak menghayati esensi dalam ajaran tersebut. Maka penting bagi setiap muslim agar selain mempraktikan format yang diajarkan Nabi juga yang lebih penting ialah menghayati esensi dari ibadah tersebut. Seorang Muslim harus selalu damai dan menjadi sumber perdamaian bagi orang di sekitar.
أَقُوْلُ هَذَا القَوْلَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوْهُ يَغْفِرْ لَكُمْ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَحِيْمُ
Editor : M Taufiq Ulinuha